قصيدة سلفية من عالم سلفي في الحث على طلب العلم.

[أم العبدين الجزائرية]

فهذه قصيدة سلفية من عالم سلفي في الحث على طلب العلم , والقصيدة هي للشيخ العلامة أبي عبد الله عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله رحمة واسعة , ويحث فيها الشيخ على طلب العلم , وأسأل الله أن ينفع بها , وهاهي :

قد طال شوقي إلى الأحباب والفكر=وقد عراني لذاك الهم والسحر
وكم يهيج الهوى قلبي فيتركني=لا أستفيق لما أتى وما أدر
وكم نصيح أتى يوما ليعذلني=فصار يعذرني فيهم ويعتذر
يا لائما في الهوى صبا أضر به=طول البعاد عن الأحباب مذ هجروا
فبات يرعى الدراري من تشوقه=وقد كان منه الحشا والقلب ينفطر
لو كنت تدري الهوى أو قد بليت به=وذقت آلامه كالنار تستعر
لما اعترضت على العشاق لأيهم=لوم المحبين ذنب ليس يغتفر
دع عنك ذكر الهوى والمولعين به=وانهض إلى منزل عال به الدرر
تسلو بمربعه عن كل غانية=وعن نعيم بدنيا صفوها كدر
وعن نديم به يلهو مجالسه=وعن رياض كساها النور والزهر
انهض إلى العلم في جد بلا كسل=نهوض عبد إلى الخيرات يبتدر
واصبر على نيله صبر المجد له=فليس يدركه من ليس يصطبر
فكم نصوص أتت تثني وتمدحه=للطالبين بها مغني ومعتبر
أما نفى الله بين العالمين به=والجاهلين مساواة إذا ذكروا
وقال للمصطفى مع ما حباه به=ليطلب الفضل في علم به البصر
وخصص الله أهل العلم يشهدهم=على العبادة والتوحيد فاعتبروا
وذم خالقنا للجاهلين به=وضمنه مدح أهل العلم منحصر
وفي الحديث إن يرد رب الورى كرما=بعبده الخير والمخلوق مقتصر
أعطاه فقها بدين الله يحمله=يا حبذا نعما تأتي وتنتظر
أما سمعت مثالا يستضاء به=ويستفز ذوي الألباب والنظر
بأن علم الهدى كالغيث ينزله=على القلوب فمنها الصفو والكدر
أما الرياض التي طابت فقد حسنت=منها الربانيات كله نضر
فأصبح الخلق والأنعام راتعة=بكل زوج بهيج ليس ينحصر
وبعضها سبخ ليست بقابلة=إنبات عشب به نفع ولا ضرر
يكفيك بالعلم فضلا أن صاحبه=قد اعتلا رتبا الخير ينتظر
يكفيك بالجهل قبحا أن صاحبه=مثل البهائم أعمى ما له بصر
يكفيك بالجهل قبحا أن صاحبه=ينفيه عن نفسه والعلم يبتكر
يكفيك بالجهل قبحا أن مؤثره=قد آثر المطلب الأدنى ويفتخر
أي المفاخر ترضى أن تزن بها=أجهلك النفس جهلا ما له قدر
أم الجهالة في حق الكريم ومن=جاء الورى بكتاب قبله النذر
أم الجهالة منك في شريعته=كيف الصلاة وكيف الصوم والمهر
أم كيف تعقد عقدا نافذا أبدا=كيف الطلاق وكيف العتق يا غدر
أم افتخارك بالجهل البسيط نعم=وبالمركب لا يبقى ولا يذر
تبا لعقل رزين قد أحاط به=مع الجهالة شين الذنب والغرر
قد استلان فراش العجز مرتفقا=حتى أتى المضعفات الشيب والكبر
وبين من هو ذو شوق أخو كلف=على العلوم فما يبدو له الضجر
يرعى التقى ويراعى من تحفظه=أوقاته عن ضياع كله ضرر
لا يستريح ولا يلوي أعنته عن=الوصول إلى مطلوبه وطر
تلفيه طورا على كتب يكررها=يحلو له من جناها ماهو الفكر
تلهيه عن روضة غناء مزهرة=أطيارها غردت والماء منهمر
وباحثا تارة مع كل منتسب=يبغي الرشاد فلن يطغى ويحتقر
واها له رجلا فردا محاسنه=بالحزم والعزم هاك الصعب.

سحاب.