القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر أصول الفقه وقواعده
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-12-2007, 10:20AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي حكم التحاف المحرم بكيس النوم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد

إعلم أن الدين هو السنة والسنة هي الدين ولايقوم الدين إلا على السنة وليس على السنة من لم يسلم دينه لله وحده لاشريك الله
وأن الدين يسر كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه
ولكن هذا التيسير توقيفي وليس على مرادات الناس ومشتهياتهم وأهواءهم
فليس من اليسر في الدين مصافحة ابنة العمة لتجتمع الكلمة ولا تعاطي الربا من البنوك قرضا لحاجة شراء مسكن
وإنما يسرا كما يسره الله تعالى كقوله فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر
وكقوله فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلاإثم عليه
فيمن جاع وخشي الهلاك يأكل من الميتة مايدفع الضرر عنه
والإحرام ومحظوراته شرعت ابتلاءا وعبادة ليرى الله أينا أحسن عملا أخلصه وأصوبه وهو الموافق للسنة
فليس من تغطية الأس حمل الحقيبة للمحرم على رأسه بقصد تخفيف الحمل لاالترفه
وليس من لبس المخيط كما نقل ابن علية إجماعا عليه كما في الإستذكار لبس المنطقة للحاج ومثلها الحزام يشد إزارة فلاتنكشف عورته ويحفظ نقوده ولالبس الخاتم ولاالساعة ولاالنظارة من المحظورات

والتلحف عند النوم بكيس النوم كما قال شيخنا صالح الفوزان لأن هذا كمن دخل حفرة ضيقة يستتر بها من اللصوص وهو محرم
ولكن لايغطي به رأسه
وأقول بل إذا برد ليلة النحر والبيات بمزدلفة وليس عنده إلا جاكيت يدخل فيه أكمامه شق عليه البرد فلم يجد إلا ذلك يفعل ولاحرج بل ويغطي رأسه ويستدفيء
ولكن يفعل واحد من ثلاثة ذبح شاة ثني من المعز أو جذعة من الضأن
أو صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين كل مسكين نصف صاع
كما في حديث مسلم لما مر النبي صلى الله عليه وسلم على كعب بن عجرة والقمل يتناثر من رأسه
فأمره أن يحلق رأسه وينسك شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع
وإذا ذبح فقال شيخنا عبدالعزيز بن باز لايشترط أن تكون في فعل المحظور بمكة لأن كعب بن عجرة كان خارج الحرم ولم يؤمر بالذبح داخل الحرم والله أعلم0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
متى يقول المؤذن الصلاة خير من النوم في أذان الليل أم الأول (بحث فقهي ) ماهر بن ظافر القحطاني منبر أصول الفقه وقواعده 2 26-08-2010 11:48PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd