ما هو حكم تطبيب المبتدع بالحجامة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل - ماهر القحطاني - هل يجوز تطبيب رجل من رؤوس أهل البدع ؟
وأصل السؤال شيخنا أن أحد الاخوة السلفيين يمتهن الحجامة ,حجم لرجل من العوام وانتفع كثيرا من الحجامة, حيث خف عنه ضرر ما كان يجده , ثم ان هذا العامي توسط لأحد الاشخاص تبين أنه من رؤوس اهل البدع بالمغرب,قلت توسط له ليحجم له الأخ ,فتوقف الأخ جزاه الله خيرا عن هذا الأمر حتى يتبين فيه من الناحية الشرعية
فنريد منكم شيخنا -أحسن الله اليكم - قولكم في المسألة
وجزاكم الله خيرا.

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

لابأس بمعالجة صاحب البدعة بالحجامة للتكسب منه فالأصل في المعاملات الحل على أن كسب الحجام في الأصل خبيث مكروه كما يجوز بيعه الطعام الذي ينتفع به ويتلذذ لو أكله لأن هذه معاملة لاإحسان وفضل فيها وكما هو جائز التبايع مع اليهود والنصارى وقد عامل النبي صلى الله عليه وسلم اليهود ولو علم أن ترك تحجيمه يجعله يرتدع ويترك بدعته أو يسقطه عند العامة فلايرجعوا إليه فيفتنهم عن دينهم فطيب منه حينئذ هجره وترك حجامته وإلا فلافائدة من ترك مداواته
قال تعالى في حق الكفار فكيف بأهل البدع ممن لم تخرجه بدعته عن الإسلام
لايناهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ويخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم والله يحب المقسطين
خرج أحمد في مسنده حَدَّثَنَا عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَيْهَا يَهُودِيَّةٌ اسْتَوْهَبَتْهَا طِيبًا فَوَهَبَتْ لَهَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ أَجَارَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِلْقَبْرِ عَذَابًا قَالَ نَعَمْ إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ

شيخنا - حفظكم الله ورعاكم وزادكم حرصا - استدرك أمرا أراه ولابد منه في تقييد جوابكم, وهو ما ذكره أهل العلم من أنهم اشترطوا للتعامل مع صاحب البدعة شروط تقيد ذلك, لأنه كما هو معلوم لديكم شيخنا الشبه خطافة والقلوب ضعيفة كما يقال
نرجو من فضيلتكم الاطناب في هذه المسألة لمزيد توضيح .
محبكم أبو صهيب
والسلام عليكم ورحمة اللة

[ماهر بن ظافر القحطاني]

إذا كان يخشى لو حجمه الإفتتان به لأنه يدعو إلى بدعته أثناء الحجامة فلا يفعل وأما إذا كانت بدعنه في صدره ولايتغير لو ترك حجامته فلابأس من ذلك
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلك المتنطعون