القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > معرض مجلة معرفة السنن والآثار > مـقـالات مـتـنـوعـة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-03-2017, 04:36PM
الصورة الرمزية أبو حفص عمر القفاص
أبو حفص عمر القفاص أبو حفص عمر القفاص غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
الدولة: جدة - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 8
افتراضي شبهات في التنفير من أهل العلم

التشغيب على معلمي العلم و السنة ، بكثرة الاستطراد في الدرس ، و أنه يخالف المشايخ ، و التنفير منهم بمثل ذلك ، وبيان أن حجتهم داحضة.




بسم الله الرحمن الرحيم

من تشغيب أعوان الشيطان و هم لايشعرون على ذوي العلم ، و حملته من أهل السنة و الأثر :
طعنهم في أسلوب التدريس ، و اجتهاد المعلم في الطريقة المثلى التي يغلب على ظنه فائدتها ، مع كونها مسائل فنية اجتهادية لا إنكار فيها. فلا إنكار في مسائل الاجتهاد .
فمعلم يستطرد للحاجة ؛ لوقع المسألة وحصول المناسبة ، وطلب الناس لمعرفة حقيقتها ويفصل و يصور المسائل بالأمثلة الواقعة ؛ لتكون قريبة مفهومة ، ويكرر . فيقرأ في المجلس الواحد نحو خمسة أحاديث -كما جاء عن شعبة- و آخر يختصر و يجمل ، و لا يشرح إلا مايظن أنه مما يستعصي فهمه و تصوره ، فيقرأ في مجلسه ثلاثين حديثا ، و تُقرأ مائة مسألة مما هي في الكتاب مع شرح موجز يسير ، و هكذا -كما حال مشيختنا الكبراء من العلماء- و لم يكن هذا يعيب على ذا، ولا ذا على ذاك. -مادام انه مايشرحه ضمن دائرة القواعد السليمة و الآثار الصحيحة العلمية الرشيدة - بل التنفير من أجل مثل هذه الاجتهادات صد عن سبيل الله ، و هو مما يريده الشيطان . فالفاعل يكون من أعوانه و هو لا يشعر . ألا و هو العيب على معلمي الحديث و الفقه و الأثر ، بلا مرجح شرعي معتبر .
( فلان يستطرد...يكرر...كتب الدرس كثيرة )

قال ابن القيم :
وهؤلاء أعوان الشيطان ، يأتون على معلمي العلم و السنة فيذكرون عيبا فيه أو في درسه ، يصدون عن سبيل الله . أو كما قال .

ومن ذلكم التشغيب :
التنفير بذكر استطراد المعلم و تكراره ، لمناسبة يجتهد صاحب العلم والسنة للاستطراد بذكرها ، و الاستدلال فيها ، وبيان الحق ؛ تنبيها ؛ لوقوعها ، والحاجة إليها وربما كرر ، ثم يعود الى ماهو بصدده ومهمته ويتم . فتجد من لاعلم عنده ينفر الناس عنه بعيبه في هذا ، و هو أحق بالعيب فيه لجهله ؛ فإن الاستطراد بذكر ما ينفع : سنّةٌ ،
فإذا جمع إلى ذلك تهمة المعلم و سوء الظن به ؛ فظلمات من البغي و الظلم بعضها فوق بعض.
روى مالك في موطأه عن أبي هريرة: أن رجلا سأل النبي ﷺ فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ».

فما علاقة حل الميتة بالسؤال الذي هو عن حكم الوضوء من ماء البحر؟ أليس هذا أيها الفهيم اللبيب الناصح الأمين استطرادا !!
و قد علم نبينا ﷺ نفعه للسائل ؛ فعلمه إياه استطراداً ، و الاستطراد بعلم من العلم ، أفيعاب على شيء فعله رسول الله ﷺ ، و قد كان يعيب أهل ذلكم الزمان ممن يصد الناس عن سبيل الله شيخ الإسلام باستطراداته، فانبرى لهم ابن القيم فقال -رحمه الله تعالى- في مدارج السالكين صفحة 285 بالجزء الثاني:
وَ كَانَ خُصُومُهُ - يَعْنِي شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَةَ - يَعِيبُونَهُ بِذَلِكَ. وَ يَقُولُونَ: سَأَلَهُ السَّائِلُ عَنْ طَرِيقِ مِصْرَ - مَثَلًا - فَيَذْكُرُ لَهُ مَعَهَا طَرِيقَ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَخُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقِ، وَالْهِنْدِ. وَأَيُّ حَاجَةٍ بِالسَّائِلِ إِلَى ذَلِكَ؟! . وَلَعَمْرُ اللَّهِ لَيْسَ ذَلِكَ بِعَيْبٍ، وَإِنَّمَا الْعَيْبُ: الْجَهْلُ وَالْكِبْرُ. وَهَذَا مَوْضِعُ الْمَثَلِ الْمَشْهُورِ:
لَقَّبُوهُ بِحَامِضٍ وَهْوَ خَلٌّ =
مِثْلَ مَنْ لَمْ يَصِلْ إِلَى الْعُنْقُودِ
.
انتهى

ومن تلكم التشغيبات :
دعوى مخالفة الشيوخ ، كقول البعض: هذه المسألة التي يقولها هذا المعلم ، لم أسمع أحداً من الشيوخ يقولها ، فهل هذا منهج علمي في الرد !!!
فقد كان يقال لشيخ الاسلام
في مسألة ذكرها : لم نسمع أحداً يقولها من أهل العلم ،
فيقول : هل اتفقوا أم اختلفوا ؟
فيقال : اختلفوا .
فيقول حينئذ : فلم تجعلون قول عالمكم حجة على عالمي ؟!
و قال في موطن آخر :
إذا اختلف العلماء ؛ فلا يجعل قول عالم حجة على عالم إلا بالأدلة الشرعية .

وقال في موطن آخر :
إن من تربى على قول ونشأ عليه يصعب إقامة الحجة عليه.

فياخسارة من عادى أولياء الله ممن يعلم العلم النافع ، و يبصر الناس بدينهم ، فهو معادٍ من وجه لطريق الأنبياء و الرسل ، كما قال نبينا ﷺ: من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سلك له به طريق إلى الجنة .
و في الحديث الذي خرجه البخاري مرفوعاً ، من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، فاللهم عليك بمن صد الناس عن السنة و أهلها بالتشغيبات المتكلفة ، و التهويلات و التعنتات البائرة -حسدا أو كبر أو جهلا- بلاحق عن سبيل الله ومنهج سلفنا الصالح، النبي ﷺ و أصحابه .


كتبه ناصحاً/

أبو عبدالله ماهر بن ظافرآل ظافر القحطاني

عضو التوعية بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
__________________
من أبلغ ما قرأت /

قال أبو العتاهية :
إذا المرء لم يلبس ثياباً من التّقى
تقلب عرياناً و إن كان كاسيا

التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص عمر القفاص ; 29-03-2017 الساعة 04:40PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[رد علمي] الرد علي بعض شبهات اهل البدع في عمل المولد النبوي للشيخ ماهر القحطاني عمرو التهامى منبر البدع المشتهرة 1 28-11-2017 01:48AM
[صوتي] تحريم التصوير الفوتوغرافي و الرد على ما يثار من شبهات لإباحته للشيخ ماهر القحطانى عمرو التهامى محاضرات منهجية 0 21-01-2017 06:12PM
[صوتي] شبهات تحجب العوام عن اتباع الحق للشيخ ماهر القحطانى حفظه الله عمرو التهامى محاضرات منهجية 0 21-01-2017 04:37PM
[تسجيل] شبهات حول المظاهرات السلمية :: الشيخ ماهر القحطاني معرفة السنن والآثار منبر التحذير من الخروج والتطرف والارهاب 1 29-06-2011 12:10PM
الرد على شبهات الممانعين لتعدد الزوجات وبيان أن أحكام الله مبنية على علم وحكمة أم أسامة منبر الأسرة والمجتمع السلفي 2 20-02-2010 10:05PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd