|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
منهج الإمام الصّنعاني في كتابه:" سبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام "
منهج الإمام الصّنعاني في كتابه:
" سبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام " اسم الكتاب: كما طبع " سبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام". توطئة: إن كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام للإمام محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني من أهم كتب الفقه، فلا يستغني عنه الطالب المبتدي ولا العالم المنتهي، وهو من خير الشروح المتوسطة لأحاديث الأحكام، وقد اختصره من كتاب: "البدر التمام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام" للقاضي العلامة الحسين بن محمد المغربي، مع زيادات جمَّة على ما في الأصل من الفوائد العديدة. وأما متن بلوغ المرام من أدلة الأحكام لشيخ الإسلام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، فهو يشتمل مع صغر حجمه على زهاء ألف وخمسمائة حديث من أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، مرتبة على أبواب الفقه، مع بيان مراتب تلك الأحاديث. نهجَ الصنعاني -رحمه الله- في كتابه منهجاً سهلاً خالٍ عن الإطناب والتطويل الممِلّ مقتصراً على شرح الحديث بألفاظ سهلة خالية عن التعقيد، ثم عرج على الأحكام المستنبطة من الحديث، مع ذكر آراء العلماء الفقهية كالأئمة الأربعة, وأقوال الصحابة, ومذهب الزيدية والهادوية وغيرهم. وأسلوبه هذا يدل على علمه وجودة نهجه. مقدّمة المؤلِّف: وقد بسط في مقدمة كتابه هذا المنهج فقال: "... فهذا شرح لطيف على بلوغ المرام، تأليف الشيخ العلامة/ شيخ الإسلام أحمد بن علي بن حجر أحله الله دار السلام، اختصرته عن شرح القاضي العلامة/ شرف الدين الحسين بن محمد المغربي -أعلى الله درجاته في عليين- مقتصراً على حل ألفاظه وبيان معانيه، قاصداً بذلك وجه الله ثم التقريب للطالبين والناظرين فيه، معرضاً عن ذكر الخلافات والأقاويل، إلا أن يدعو إليه ما يرتبط به الدليل، مجتنباً للإيجاز المخل والإطناب الممل، وقد ضممت إليه زيادات جمة على ما في الأصل من الفوائد" ا.هـ من معالم منهج الإمام الصنعاني في هذا الشّرح: •- يبدأ بذكر الحديث, وتعليق الحافظ عليه. •- ثمّ يُترجم للصّحابي راوي الحديث ترجمة مختصرة. •- ثم يتكلّم بزيادة وتفصيل مختصر على المتن من النّاحية الحديثيّة, وقد يستطرد إن احتاج لذلك. •- يشرح غريب الحديث, ومعنى الكتاب, أو الباب الذي شرعَ في شرحه. •- يتعرّض - أحياناً - لإعراب بعض الكلمات. •- ثم يشرَع في شرح الحديث, وذلك بنقل أقوال العلماء, واختلافهم في المسائل الفقهية الفرعية فيه. •- كما يأتي لطائف من حديث الباب. •- يحلّ الإشكالات الواردة, والتعارض الذي يبدو في بعض الأحاديث. •- ويُرجّح ما يراه راجحاً بالدّليل, ويُناقش دليل المخالف. •- وهو في كل ذلك يستعين بمَن تقدّمه من شرّاح الحديث, وكتب الفقهاء في نقل الأقوال والتعقّبات, والحكم على الأحاديث, مع احتفاظه بنظرته النّاقدة لكلّ ما ينقٌل, وعدم تسليمه لكلّ ما يُقال. مراجع الفقرة: كتاب " سبل السلام " للصنعاني. طبعات الكتاب: •- طبع في مطبة عيسى البابي الحلبي •- وطبع في مطبعة الاستقامة بمصر سنة 1357. •- وطبع بتعليق محمد محرز حسن سلامة، في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الثالثة 1400هـ. •- وبتحقيق إبراهيم عصر ـ الناشر دار الحديث بالقاهرة بدون تاريخ . •- وبتصحيح محمد عبد العزيز الخولي، مكتبة عاطف، القاهرة، (بدون تاريخ). •- وفي دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة الرابعة 1379 هـ. •- وبتصحيح وتعليق فواز أحمد زمرلي وإبراهيم محمد الجمل . ط/ دار الريان للتراث. •- وبتحقيق طارق عوض الله عن دار العاصمة •- وبتحقيق محمد صبحي حلاق عن دار ابن الجوزي •- ثم في دار المعارف مذيلة بتعليقات للشيخ الألباني -رحمه الله- •- وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك رسالة ما جستير تحت عنوان: «ابن الأمير الصنعاني ومنهجه في كتابه سبل السلام» للدكتور . عبدالله محمد مشبب الغرازي من جامعة بغداد، كلية العلوم الإسلامية تحت إشراف الشيخ الدكتور/ حارث سليمان الضاري رئيس جمعية العلماء المسلمين في العراق سنة 1995م . منقول... |
#2
|
|||
|
|||
بارك الله فيك يا أبا عبد الله وجزاك الله خير على هذا النقل الطيب .
|
#3
|
|||
|
|||
وفيكم بارك الله أبا البراء ..
شكر الله مرورك وتعليقك الطيب. |
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أبا عبد الله على هذا النقل الطيّب
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله : والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم. والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
|
#5
|
|||
|
|||
وفيكم بارك الله أبا عبدالله..
شكر الله مرورك وتعليقك الطيب. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|