[تسجيل] عندما يموت إنسان يقرؤون فوق القبر "يس" ، هل هذا صحيح أم لا؟..لفضيلة الشيخ علي الفقيهي

[أبو عبد الودود عيسى البيضاوي]

عندما يموت إنسان يقرؤون فوق القبر "يس" ، هل هذا صحيح أم لا؟

فضيلة الشيخ علي الفقيهي حفظه الله

التفريغ:

أولا: القراءة في المقابر لا تجوز، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن قراءة القرآن في المقابر(1).
ثم قراءة يس لا تصلح؛ السنة أن الميت إذا وضع في قبره ما يُقرأ عليه سورة يس، وإنما يُسأل له الثبات(2)، ولهذا جاء في السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن الميت إذا وضع في قبره في نفس اللحظة يأتيه ملكان فيسألانه عن دينه وعن ربه وعن نبيِّه "(3)، ويُسال له الثبات، مثلا: اللهم ثبِّته بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
هذه السنة حينما يوضع الميت في قبره ولا يُقرأ عليه لا يس ولا غيره.
يس الكلام فيه حديث ضعيف وما قال يعني اقرؤوا على موتاكم يس ما قال اقرؤوا في المقبرة، وإنما يكون عند الاحتضار يُقرأ عليه هذا(4)، والحديث هذا ضعيف ولا ينبغي أن يُعمل به وهو لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
_____________________
(1) لعل الشيخ يشير إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه في [صحيح مسم:780] وبلفظ: " لا تجعلوا بيوتكم مقابر . إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " ؛ " لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، وإن البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله الشيطان " صححه الألباني في: [صحيح الترمذي:2877]، [صحيح الجامع:7227].
(2) " استغفروا لأخيكم ، واسألوا له بالتثبيت ؛ فإنه الآن يسأل " حديث صحيح: صححه الألباني في [صحيح الترغيب والترهيب: 3511] وصححه العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في [ الصحيح المسند:933 ] بلفظ: " كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : استغفروا لأخيكم واسألوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل " من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(3) حديث عبد الله بن جابر رضي الله عنه " إذا دخل المؤمن قبره فأتاه ملكان فانتهراه فيقوم يهب كما يهب النائم فيسألانه : من ربك و ما دينك و من نبيك ؟ فيقول : الله ربي و الإسلام ديني و محمد نبيي ، فيقولان له : صدقت كذلك كنت ، فيقال : افرشوه من الجنة و ألبسوه من الجنة ، فيقول : دعوني حتى آتي أهلي ، فيقولان له : اسكن " قال عنه العلامة الألباني رحمه الله في [تخريج كتاب السنة:866] اسناده جيد على شرط البخاري. كذا حديث البراء بن عازب رضي الله عنه، أنظر [صحيح الترغيب والترهيب:3558] و [تخريج مشكاة المصابيح:1573] و [أحكام الجنائز:198] و [صحيح الجامع:11676] و[صحيح النسائي:2049] و [صحيح أبي داود:4752] و [الصحيح المسند:150].
(4) " اقرؤوا يس على موتاكم " حديث ضعيف: ضعفه العلامة الألباني رحمه الله في [ضعيف أبي داود:3121] و[ضعيف الجامع:1071]من حديث معقل بن يسار المزني.

[أبو عبد الودود عيسى البيضاوي]

جزى الله خيرا من قام بالتفريغ و اعتنى به

[ماهر بن ظافر القحطاني]

ولكن جاء من عمل بعض الصحابة تأييده فأمر بقراءة يس وهو يحتضر