📕 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله { أصول المحدثين أقوى من أصول الفقهاء في التفقه

[أبوأيمن الجزائري]

🔹 المنن الربانية من درر كلام الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية لشيخنا الهمام ماهر القحطاني حفظه الله :


📕 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله { أصول المحدثين أقوى من أصول الفقهاء في التفقه } .

وذلك ابن تيمية وغيره قالوا سبحان الله تطوف بالناس يعني كلّهم لن تقترب من أشخاص يعرفون من فقه الشريعة ما يشفي غليلك مثل أهل الحديث وتسمع لفلان ٫ تسمع لفلان تحسّ كل ما تسمع شخص فيه جوع في نفسك من فقهاء العصر ٫ إلا إذا سمعت شخص من أهل الحديث فإنه يشبعك علماً ٫ يأتيك بالمسألة من جميع جوانبها لأنه يعرف الحديث وطرقه .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أصول أهل الحديث في التفقه أقوى من أصول الفقهاء ٫ فربما الفقيه فقد رواية أو روايتين ٫ صاحب الحديث في المسألة قرأ البخاري ومسلم الترمذي قرأ الموطأ ٫ قرأ قرأ .

فيأتيك بالمسألة من جميع جنباتها ٫ فإذا تكلّم صاحب الحديث يشفيك فلا تجد عند غيرهم ما عندهم ٫ أهل الحديث جزاهم خير في كل زمان منهم الإمام أحمد بن حنبل وابن أبي ذئب و مالك ابن أنس والبخاري ومسلم وأبي داود السجستاني رحم الله الجميع .

فمهما فعلت لن تجد عند غيرهم شيء يروي غليلك مثلهم في العلم مهما فعلت ٫ ستجد ما أقول لك حقا هذا الذي جعل ابن تيمية رحمه الله يقول { أصولهم أقوى من أصول الفقهاء } لماذا ؟ لأنهم ذهبوا إلى الأصل و تفقّهوا فيه الذي هو مجموع الأحاديث .

فإذا كانوا على فقه وعلى علم وأصول فإنهم يجمعون بجنبات تلك الأحاديث والآثار عن الصحابة ويصفّونها على صورة مرضية كما تسمع فتاوى الإمام أحمد كيف تشبع قلبك ٫ وعلى هذا مشايخنا مثل الشيخ ابن باز والألباني تسمعهم إذا تكلّموا في المسألة أشبعوا ما في نفسك ٫ لأنهم تعلّموا الحديث .

وكنت أحضر مجالس شيخنا ابن باز رحمه الله ٫ الآن يعيّبون هذه الحلقة يقول دروس حلقة معرفة السنن والآثار التي بمسجد بلال كثيرة كثيرة ٫ وينفرون وينفّرون .
سبحان الله كنا نحضر للشيخ بن باز يقرأ عليه مسلم ٫ الإمام أحمد الدارمي فما وجدت في هذا العصر أنبغ من شيخنا ابن باز والألباني من جهة السعة في العلم ٫ لأنهم اهتموا بالحديث اهتموا بالحديث غاية الإهتمام ٫ فكانوا على منوال الأئمة السابقين .

كذلك الشيخ محمد بن عبد الوهّاب رحمة الله عليه جهد في تعلم ما استطاع وتوفر من طبعات ذاك الوقت في عصره من كتب السنن فرحمة الله على جميع علمائنا ٫ ونحن لا نقول غيرهم ليس يعني فيهم النقص لا لكن في صحيح البخاري كنا نخاير نقول أبو بكر ثم عمر هؤلاء الذين خايروا هم أهل علم .

لا يأتي أحد ما عنده علم يخاير يقول هذا الشيخ أفضل من هذا ٫ لا إلزم حدّك من أنت حتى تخاير أترك المسألة للعلماء { فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } [ ١ ]

[ ١ ] التعليق على تفسير الحافظ ابن كثير الدمشقي رحمه الله .

🖌 جمع وترتيب أبو أيمن أمين الجزائري بتاريخ ٢٧ رمضان ١٤٤٣ من الهجرة .