عرض مشاركة واحدة
  #39  
قديم 26-07-2016, 11:04PM
ام عادل السلفية ام عادل السلفية غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 2,159
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم





[[ الإمداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع
بتحليل ألفاظه وتقريب معانيه ]]


الإمداد بتيسير شرح الزاد

للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله -



كتاب الصيام


المتن:
وهو لزوم مسجد لطاعة الله تعالى مسنون .

الشرح :
(وهو لزوم مسجد لطاعة الله تعالى مسنون ) هذا تعريفه شرعا هذا القصد لأن العبادات لا تصح إلا بالنية لقوله ﷺ ( إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرىء ما نوى ) فلو جلس في المسجد و أطال الجلوس و هو لم ينو الاعتكاف فليس له أجر المعتكف في ذلك لأنه لم ينوه : و الأعمال بالنيات كما قال ﷺ و كذلك لو اعتكف في مكان غير المسجد طاعة لله ينوي به الاعتكاف فهذا بدعة لأنه ليس في المسجد و المسلم لا يعتكف في غير المساجد قال الله عزوجل : ( لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المسجد ) و لأن اعتكافه خارج المسجد قد يفوت عليه صلاة الجماعة فيصلي في بيته و يزعم في هذا أنه يريد العبادة و يريد الانقطاع عن الناس لكنه يفعل محرماً بترك صلاة الجماعة فلذلك الاعتكاف لا يشرع إلا في مسجد .

و الاعتكاف لا بد أن يتوفر فيه نية لطاعة الله بأن يكون المقصود منه طاعة الله .
أما الاعتكاف الذي يقصد منه الرياء و السمعة أو يقصد منه الابتعاد عن الناس أو الانعزال عن الناس و هو لم يقصد بذلك الطاعة و الأجر و الثواب فهذا لا يسمى اعتكافاً.
و الاعتكاف مسنون و ليس بواجب و إنما هو مستحب .

-------------------
الامداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع
( ج٢ ص ٤٠٢ - ٤٠٣ )






رد مع اقتباس