عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 23-09-2005, 12:48AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

ولايحل أن تسافر امرأة مع غير ذي محرم
كما في صحيح مسلم عن ابن عباس
أما ماقيل من خروج زوجات النبي في عهد عثمان من غير محارم فليس في الرواية أنهن مامعهن محرم
واما ماقيل تخرج مع الرفقة الصالحة كالمالكية فغلط
لما روى البخاري في صحيحه عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ وَلَا تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَخَرَجَتْ امْرَأَتِي حَاجَّةً قَالَ اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ

فلم يستفصل منه معه رفقة صالحة أم لامع أن الغالب كذلك وترك الإستفصال في مقام الإحتمال ينزل منزلة العموم في المقال
رد مع اقتباس